[컴그아침묵상] 4월 11일 

[본문말씀]

고린도전서 16장 1-4절

1 성도를 위하는 연보에 관하여는 내가 갈라디아 교회들에게 명한 것 같이 너희도 그렇게 하라
2 매주 첫날에 너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라
3 내가 이를 때에 너희가 인정한 사람에게 편지를 주어 너희의 은혜를 예루살렘으로 가지고 가게 하리니
4 만일 나도 가는 것이 합당하면 그들이 나와 함께 가리라

[묵상]

바울은 15장에서 부활에 관해 말한 후, 바로 이어 16장에서 예루살렘교회를 위한 ‘연보’에 대해 말합니다. 

여기서 ‘연보’란, ‘헌금’을 말하는데 우리가 사는 시대에서 헌금을 대놓고 이야기 한다는 게 어렵다는 것을 생각해 볼 때, 바울의 언급은 다소 의외입니다. 

우리는 흔히 ‘영적인 것’을 말할 때, 물질에 대해서는 간과하는 경향이 있습니다. 하여 기독교신앙을 말할 때 가급적이면 ‘물질’로부터 멀리 떨어져 있는 것이 바른 신앙이라고 생각합니다. 하지만, 우리가 믿는 신앙은 물질을 악하게 보거나 멀리해야 할 대상으로만 보지 않습니다. 그 증거가 오늘 본문입니다.

부활은 구원의 완성입니다. 부활은 굉장히 영적인 내용이라 할 수 있을 것입니다. 그런데 바울은 이 영적인 내용 바로 이후에 연보를 이야기 합니다. 돈 이야기를 하는 것이지요. 

우리 정서에서는 부활을 이야기 했으니, 더 신령한 이야기들을 이어가는 게 그럴 듯 해 보이나, 바울은 이 물질을 부정한 것으로 생각하거나 멀리해야 할 대상으로 생각하지 않았다는 것을 알 수가 있습니다. 

바울이 이렇게 부활에 이어 연보를 말하는 데에는 이유가 있습니다. 본문에서 언급된 ‘연보’의 뜻은 구체적인 목적을 가진 ‘헌금’을 의미하는데 3절을 보시면 그 목적은 예루살렘교회의 어려운 형편에 참여하는 것입니다. 

고린도교회는 이방인 중심의 교회입니다. 예루살렘교회는 유대인 중심의 교회입니다. 바울은 고린도교회가 예루살렘교회의 형편에 참여하는 데에 이 ‘연보’를 언급합니다. 

그러므로 연보(헌금)이란, 형제의 형편에 구체적으로 참여하는 것을 의미하며 교회 서로가 그리스도의 한 몸이라는 신앙고백이 담긴 구체적인 실천이자, 표현이라 할 수 있습니다.

사실 이 모든 연보에 대한 정신은 바울이 고린도후서에 언급한 것과 같이 ‘그리스도의 모든 부요함을 우리를 위해 스스로 가난해 지신 것’입니다. 그분께서 스스로 가난해 지심으로 그 부요함을 우리가 누리고, 그 가난함이 도리어 모든 만물의 풍성함이 되었다는 것이 연보의 정신입니다. 

사랑하는 성도 여러분, 우리의 삶은 이미 하나님께서 자신을 내어주신 삶입니다. 하나님께서 자신의 아들을 내어주신 삶, 예수님께서 자신의 모든 부요함을 우리에게 내어주신 삶이 바로 우리의 삶입니다. 그러므로 우리는 하나님께로부터 받은 자로서 우리의 삶과 우리에게 주어진 물질을 형제와 함께하는 데에 사용하는 것입니다.

함께 신앙의 여정을 걷는 동료와 함께, 함께 삶을 꾸려가는 이웃과 함께, 그 삶의 무게와 짐, 그리고 책임을 기꺼이 함께 지시기를 바랍니다. 사랑합니다.

[기도]

하나님 아버지, 우리가 무엇이기에 자신의 모든 부요함을 우리에게 주시고 가난하게 되셨습니까. 그리스도께서 우리를 위해 가난해 지심으로 우리가 받은 이 모든 부요함을 이웃과 함께 나누게 하시고, 그리스도 안에서 많이 거둔 자나 적게 거둔 자나 모두가 다 그 부요함을 누릴 수 있는 교회가 되게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.