[컴그아침묵상] 8월 30일 

[본문말씀]

민수기 31장 1-6절

1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2 이스라엘 자손의 원수를 미디안에게 갚으라 그 후에 네가 네 조상에게로 돌아가리라
3 모세가 백성에게 말하여 이르되 너와 함께 있는 사람들 가운데서 전쟁에 나갈 사람들을 무장시키고 미디안을 치러 보내어 여호와의 원수를 갚되
4 이스라엘 모든 지파에게 각 지파에서 천 명씩을 전쟁에 보낼지니라 하매
5 각 지파에서 천 명씩 이스라엘 백만 명 중에서 만 이천 명을 택하여 무장을 시킨지라
6 모세가 각 지파에 천 명씩 싸움에 보내되 제사장 엘르아살의 아들 비느하스에게 성소의 기구와 신호 나팔을 들려서 그들과 함께 전쟁에 보내매

[묵상]

오늘 본문은 이스라엘과 미디안의 전쟁에 대해 기록되어 있습니다. 이는 음행에 빠뜨린 미디안과 거짓 선지자 발람에 대한 하나님의 심판입니다. 이스라엘은 이 전쟁에서 승리하는데, 이를 통해 기독교에서 말하는 ‘승리’가 무엇인지 생각해 볼 수 있습니다.

먼저 기독교에서 말하는 ‘승리’란, 하나님께서 함께하시는 것입니다. 6절을 보시면, 이스라엘은 그냥 전쟁에 나가지 않았음을 알 수 있습니다. 그들의 전쟁에는 제사장과 성소의 기구들이 함께했는데, 이는 하나님께서 이스라엘과 함께하신다는 상징입니다. 즉, 이스라엘의 승리는 그들의 실력이 아닌, 하나님께서 함께하신 결과라는 것입니다.

다음으로 기독교에서 말하는 ‘승리’란, 하나님께서 주시는 것입니다. 이 승리는 이스라엘이 쟁취한 것이 아닙니다. 하나님께서 이스라엘에게 주신 것입니다. 선물입니다. 

이렇게 이스라엘에 받은 승리는 당시 강대국들이 쟁취한 승리와는 전혀 다른 내용을 가졌습니다. 강대국들의 승리는 자신들의 힘으로 쟁취하는 것입니다. 이 승리는 자신의 힘을 더욱 의지하게 만들고 이는 자신을 대단한 사람으로 생각하게 만듭니다. 

강대국들의 승리는 오늘날에게도 이어집니다. 그래서 우리도 우리의 삶에서 승리를 이해할 때, 나를 기준으로 승리를 챙기려 합니다. 나의 실력으로 내가 쟁취한 것들을 승리라 생각합니다. 이렇게 승리를 오해하게 될 때, 우리의 신앙 생활에 반드시 찾아오는 불청객이 있습니다. 바로 ‘패배감’입니다. 다른 이름으로는 ‘낙심’, ‘자책’이라 할 수 있을 것입니다.

신앙 생활 중 우리를 찾아오는 패배감은 우리가 승리를 오해한 까닭입니다. “내 삶이 이정도 밖에 되지 않는 것은 내 실력이 부족하기 때문이야.”와 같은 자책, “어차피 해도 되지 않아”와 같은 낙심 모두는 승리는 내 실력으로 내가 쟁취하는 것이라 오해했기 때문입니다.

그러나 사랑하는 컴그 여러분, 승리란 하나님의 것입니다. 그분은 우리가 패배감을 느낄 수밖에 없는 것을 알고 계십니다. 그래서 그분은 우리에게 “승리하라”라고 말씀하시지 않고 그분 자신이 “우리의 승리가 되신다”라고 말씀하십니다. 그 증거가 예수 그리스도입니다.

예수님은 우리를 대신해 우리의 모든 패배를 담당하셨습니다. 그게 십자가 사건입니다. 그리고 그 패배로부터 승리해 그 승리를 우리의 것으로 여겨주셨습니다. 그게 바로 부활입니다. 그래서 우리는 예수님이 우리를 이루신 죽음과 부활 안에서 승리를 받은 자로서 우리의 하루를 삽니다. 

사랑하는 성도 여러분, 패배감이 우리를 찾아올 때마다 우리의 승리가 되신 예수님을 바라 보시기 바랍니다. 예수님이 이루신 모든 일들이 우리의 승리가 됩니다.

우리의 승리는 우리 자신으로부터 오지 않습니다. 우리의 승리는 우리와 영원히 함께하시는 예수님께 있습니다. 사랑합니다.

[기도]

하나님 아버지, 예수님이 우리의 승리입니다. 그 안에서 이 승리를 누리며 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.