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교인 번호

[사진출처 Unsplash, 작가 opera infinita]

거기가 끝이 아니다

[컴그아침묵상] 2024년 1월 18일 

[본문말씀]

창세기 37장 34-36절

34 자기 옷을 찢고 굵은 베로 허리를 묶고 오래도록 그의 아들을 위하여 애통하니
35 그의 모든 자녀가 위로하되 그가 그 위로를 받지 아니하여 이르되 내가 슬퍼하며 스올로 내려가 아들에게로 가리라 하고 그의 아버지가 그를 위하여 울었더라
36 그 미디안 사람들은 그를 애굽에서 바로의 신하 친위대장 보디발에게 팔았더라

[묵상]

창세기 37장은 우리 모두에게 익숙한 내용이 등장합니다. ‘요셉의 꿈’ 이야기입니다.

오늘 아침 묵상은 창세기 37장 전체의 이야기를 이해해야 하기 때문에, 이를 요약하도록 하겠습니다.

우리가 잘 알고 있는 창세기 37장에서의 요셉의 꿈은 갈등을 유발하는 기폭제가 됩니다. 이로 인해 형들은 요셉을 구덩이에 넣고, 후에는 미디안 상인들에게 요셉을 팔아 넘기기 때문입니다. 형들은 요셉을 팔아 넘긴 후에 아버지 야곱에게는 요셉이 짐승에 물려 죽었다고 거짓말을 하고 속이며 갈등을 해결하고자 합니다. 이에 야곱은 슬픔에 잠겨 절망하는 게 창세기 37장의 내용입니다.  

창세기 37장에 등장하는 ‘갈등’과, 이를 위한 해결하기 위한 ‘폭력’과, 그로인한 ‘슬픔’은 비단 야곱과 그의 아들들의 이야기만이 아니라 오늘을 사는 우리들의 이야기이기도 합니다. 왜냐하면, 우리도 관계 안에서 경험하는 갈등을 폭력으로 해결하려 하며, 그로인해 슬픔과 같은 결과를 마주하게 되기 때문입니다. 갈등을 해결하기 위한 폭력으로는 ‘분노’도 있으며, ‘절망’, ‘체념’과 같은 것도 있을 것입니다. 갈등에 적극적으로 맞대응 하느냐, 아니면 회피하느냐의 차이인데, 어찌 되었든 이 모든 것들은 우리가 갈등을 해결하는 적극적이거나 소극적인 폭력임을 알 수가 있습니다. 그로 인해 우리는 야곱과 같이 절망하거나 후회하거나 자책과 같은 결과를 맞이 합니다. 

창세기 37장은 이렇게 적나라한 우리 인생의 이야기를 기록한 뒤에 사실은 거기서 끝이 아니라, 그 인생의 이야기가 계속해서 이어지고 있다고 말해주는데, 그게 36절이 됩니다. 

“그 미디안 사람들은 그를 애굽에서 바로의 신하 친위대장 보디발에게 팔았더라”

창세기 37장은 우리들에게 이렇게 말해줍니다. “너희가 너희 손으로 만들어낸 그 결과가 너희 인생의 끝이 아니야. 내가 네 삶에 이룰 나의 뜻이 더 있다”라고 말입니다. 

사랑하는 여러분, 우리의 삶은 우리가 만들어 놓은 결과에서 끝이 나는 게 전부가 아닙니다. 우리의 삶은 거기서 끝이 아닙니다. 우리의 손으로 만들어낸 일들로 인해 자책하고, 후회하며, 절망하는 그 일들 이후로도 하나님께서는 우리의 삶에 자신의 뜻을 펼쳐가십니다. 그게 바로 요셉 이야기가 우리들에게 전달하는 메시지입니다.  

무엇보다 우리들에게 더욱 확실한 증거는 바로 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도의 십자가 사건은 우리가 우리 인생에 만들어낸 최악의 결과입니다. 그러나, 하나님께서는 그 최악을 가지고서도 구원을 만들어 내신 하나님이시라는 게 예수 그리스도의 십자가가 우리들에게 말해주는 내용입니다. 

그러므로, 우리의 삶이 거기서 끝이 아님을 기억하십시오. 나는 끝이라며 선을 그어 놓은 그 절망과 두려움과 분노, 자책, 후회와 연민이 절대 우리의 삶을 끝낼 수 없습니다. 우리는 하나님의 것이며, 그분의 소유인 우리의 인생에 하나님께서 포기하지 않고 자신의 뜻을 펼쳐가실 것입니다.

거기서 끝이 아닌 삶, 용기를 내어 오늘도 한걸음을 떼는 삶, 그 삶을 사는 저와 여러분 되길 간절히 기도합니다.

[기도]

하나님 아버지, 우리는 당신의 소유입니다. 당신의 것입니다. 우리의 삶이 여기서, 또 거기서 끝이 아닐 수 있는 이유입니다. 오직 우리의 삶에 우리가 손으로 거둔 일들이 남지 않게 하시고 당신이 우리를 위한 일들만 남게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드렸습니다. 아멘. 

서울특별시 강남구 자곡로 191, 상가 3호  커먼그라운드교회 (우편번호 06372) |  cgc@cgc.or.kr
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