1 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 계보라 2 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고 3 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고 4 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고 5 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 6 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 7 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고 8 아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고 9 웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳고 10 히스기야는 므낫세를 낳고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳고 11 바벨론으로 사로잡혀 갈 때에 요시야는 여고냐와 그의 형제들을 낳으니라 12 바벨론으로 사로잡혀 간 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고 13 스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고 14 아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴을 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고 15 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 16 야곱은 마리아의 남편요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라 17 그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요 다윗부터 바벨론으로 사로잡혀 갈 때까지 열네 대요 바벨론으로 사로잡혀 간 후부터 그리스도까지 열네 대더라
[묵상]
성탄을 묵상하며 #1
1. 이 단순한 족보에서 어떠한 교훈을 얻을 수 있을까 싶습니다. 그러나 이 족보의 의도를 볼 때 우리는 족보의 의미에 대해 알 수가 있습니다. 이 족보의 의도는 1절입니다. “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 족보다.”
2. 아브라함과 다윗이 등장하는 이유는 하나님의 약속 때문입니다. 즉, 이 족보는 그냥 족보가 아니라 하나님이 약속하시고 이 약속을 지키셨음을 말해주는 족보입니다.
3. 이 족보에 등장하는 사람들의 이름 하나 하나는 그 약속에 실패한 사람들입니다. 그 실패를 요약한 결과가 11,12절에 나오는 ‘바벨론 포로’이지요. 그런데 그 모든 실패가 한 분의 이름으로 역전이 됩니다. 16절에 ‘예수’입니다.
4. 일본에 ‘킨츠기’라는 도자기 수리 기술이 있다고 합니다. 이 기술은 깨진 도자기를 금으로 잇는 기술인데 아주 고급 기술이라고 합니다. 때문에 킨츠기 기술을 이용해 금으로 이어진 도자기는 깨지기 전보다 그 가치를 더 인정 받는다고 합니다. 깨졌다는 실패에 대역전이 일어난 것이지요.
5. 예수님의 탄생도 그러합니다. 족보의 이름들은 하나님이 창조하신 사람의 깨진 조각들입니다. 그 조각에는 우리도 있습니다. 그러나, 이 깨진 조각들을 이전보다 더 아름답게 잇는 분이 계시니 바로 예수입니다.
6. 우리 삶의 실패는 예수의 이름 안에서 역전되었습니다. 이 복음이 우리가 가진 담대함입니다.
[기도]
하나님 아버지, 우리 삶에 역전을 이루신 예수의 이름이 우리의 담대함이며 자랑입니다. 우리의 삶이 만들어내지 못할 그 이름을 선물로 주신 당신의 신실하심을 노래하오니 받아 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.