[본문 말씀]
욥기 25장 1-6절
1수아 사람 빌닷이 대답하여 이르되
2하나님은 주권과 위엄을 가지셨고 높은 곳에서 화평을 베푸시느니라
3그의 군대를 어찌 계수할 수 있으랴 그가 비추는 광명을 받지 않은 자가 누구냐
4그런즉 하나님 앞에서 사람이 어찌 의롭다 하며 여자에게서 난 자가 어찌 깨끗하다 하랴
5보라 그의 눈에는 달이라도 빛을 발하지 못하고 별도 빛나지 못하거든
6하물며 구더기 같은 사람, 벌레 같은 인생이랴
[본문 묵상]
욥기 25장은 빌닷의 세 번째 말입니다. 빌닷의 말은 굉장히 짧습니다. 왜 이렇게 짧은가, 라는 물음에 대해 학자들 중 일부는 '인과율의 한계'라고 말합니다. 욥의 친구들이 하는 말의 핵심은 '결과에는 원인이 있다. 그러므로 오늘 욥이 처한 결과의 원인은 다름 아닌 욥 너 자신'이라는 것입니다. 이 똑같은 말을 되풀이한 결과가 오늘 본문이라는 것이지요.
빌닷은 이 짧은 말 안에서도 정답을 말합니다. 전반부에서는 하나님의 위대하심을 말하고 후반부에서는 사람의 미약함에 대해 말하고 있기 때문입니다. 이는 정답입니다. 그러나 이 말은 욥의 현실과 소통이 되지 않습니다. 그 말에는 정답만 있습니다. 정답만 되풀이되는 말의 한계가 곧 이 짧은 구절로 드러나게 된 것입니다.
기독교 신앙은 정답이 지향하는 목적이 있습니다. 정답을 위한 정답은 어리석음을 낳습니다. 우리는 이를 욥의 친구들을 보며 깨닫습니다. 바울은 고린도전서 13장에서 '천사의 말'이라는 정답에도, '산을 옮길 수 있는 믿음'이라는 정답에도, '자신을 희생하는 구제'라는 정답에도 '사랑'이 없으면 아무런 유익이 없다고 말합니다. 정답을 위한 정답의 무익함을 말하고자 하는 것이지요. 이 정답이 지향하는 바가 있기 때문입니다. 바로 '사랑'입니다. 빌닷의 말에는 정답은 있지만 사랑이 없습니다. 그래서 사람도 없습니다. 사랑을 위한 정답만이 사람을 남깁니다.
오늘 우리의 말도 마찬가지입니다. 우리의 말은 어떠합니까?
정답만 있어서는 사람이 남을 수 없습니다. 거기에는 사람보다 정답이 더 중요합니다. 하지만, 사랑을 위한 정답에는 사람이 남습니다. 왜냐하면 그 정답과 한편이 되어 상대를 판단하는 게 아니라, 그 정답 앞에서 아무것도 할 수 없는 상대와 함께 한편이 될 것이기 때문입니다.
예수님은 우리에게 사랑으로 정답을 말씀하셨습니다. 정답 자체이신 그분이 정답으로 우리를 홀로 세우지 않으시고 우리의 편이 되어 주셨습니다. 그분은 사랑으로 정답을 말씀하셨고, 그 결과가 바로 우리의 구원입니다.
사랑하는 컴그 여러분, 정답을 말할 때 그 목적이 어디에 있는지를 곰곰이 생각하는 하루가 됩시다. 그 정답과 내가 편이 되는 것보다 더 중요한 것은 정답 앞에 홀로 세워진 그 지체와 한편이 되는 것입니다. 그 사랑 안에 서 있는 정답은 사람을 세웁니다. 사람을 살립니다.
오늘 우리의 말이 정답만이 아니라 사람이 남는 사랑의 말이 되길 바랍니다. 사랑합니다.
-세줄요약-
1. 빌닷은 정답을 말했지만 사랑이 없었습니다.
2. 사랑 없는 정답은 사람을 남기지 못합니다.
3. 사랑을 위한 정답이 사람을 세웁니다.