[컴그아침묵상] 9월 13일 

[본문말씀]

신명기 3장 23-29절

23 그 때에 내가 여호와께 간구하기를
24 주 여호와여 주께서 주의 크심과 주의 권능을 주의 종에게 나타내시기를 시작하셨사오니 천지간에 어떤 신이 능히 주께서 행하신 일 곧 주의 큰 능력으로 행하신 일 같이 행할 수 있으리이까
25 구하옵나니 나를 건너가게 하사 요단 저쪽에 있는 아름다운 땅, 아름다운 산과 레바논을 보게 하옵소서 하되
26 여호와께서 너희 때문에 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고 내게 이르시기를 그만해도 족하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라
27 너는 비스가 산 꼭대기에 올라가서 눈을 들어 동서남북을 바라고 네 눈으로 그 땅을 바라보라 너는 이 요단을 건너지 못할 것임이니라
28 너는 여호수아에게 명령하고 그를 담대하게 하며 그를 강하게 하라 그는 이 백성을 거느리고 건너가서 네가 볼 땅을 그들이 기업으로 얻게 하리라 하셨느니라
29 그 때에 우리가 벳브올 맞은편 골짜기에 거주하였느니라

[묵상]

가나안 땅을 목전에 둔 모세는 하나님 앞에 간절히 구합니다. 그땅에 자신도 들어가게 해달라고 말입니다. 그러나 하나님께서는 너무나 매몰차게(?) 모세의 간구를 거절하십니다. 

이 본문은 우리 모두를 당황스럽게 합니다. 하나님께서 모세의 기도를 거절하셨다는 사실이 꼭 우리의 기도도 앞으로 거절하실 것처럼 다가오기 때문입니다. “모세도 간절히 구했는데, 거절당했다면, 나도 그런 것 아닌가”라고 말입니다.

그러나 오늘 본문은 모세의 기도가 거절 받았다 라는 관점보다는, 모세가 거절 받음으로써 세워진 자리가 어디인지를 볼 때 비로소 ‘거절’의 의미를 알 수가 있습니다. 

하나님께서 모세의 간구를 거절하신 이유는 26절에 등장합니다. “여호와께서 너희 때문에 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고 내게 이르시기를 그만해도 족하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라.”

하나님께서 모세의 간구를 거절하신 이유는 ‘이스라엘 때문’이었습니다. 이스라엘이 하나님께 불순종한 결과에 모세도 함께 하게 된 것입니다. 어쩌면 이는 모세의 입장에서는 굉장히 억울한 결과였을 것입니다. 자신이 원망한 것도 아니고 자신이 불평하거나 불순종 한 것도 아니고, 이스라엘 백성이 그렇게 한 것에 대한 결과를 자신도 함께 져야 한다는 것에 대해 말입니다. 

그러나 하나님께서는 모세를 거절하심으로써 이스라엘의 연약함과 함께하는 자리에 세우십니다. 그게 모세가 하나님께로부터 거절을 받아 세워진 자리가 됩니다. 

사랑하는 여러분, 하나님의 위대하심은 모세로 하여금 가나안 땅에 들어가게 하시는 것이 아니라 그분의 위대하심은 연약한 자들과 함께함으로 드러납니다. 실제로 완전한 하나님이신 예수님은 완전한 사람이 되어 연약한 우리와 함께하셨습니다. 성육신은 하나님의 위대하심이 가장 찬란하게 드러나는 장면이며, 모세가 세워진 자리가 바라는 궁극적인 실체입니다.

연약한 자들과 함께되는 하나님, 모세가 세워진 자리입니다. 그러므로 모세는 가나안 땅에 드러가는 것보다 더 영광스러운 자리에서 자신의 삶을 마감하는 것입니다. 우리도 마찬가지입니다. 위대한 일을 하는 것 그 이상으로 연약한 자들과 함께하는 게 우리를 통해 드러나는 하나님의 하나님 되심입니다.

그러므로 우리가 오늘 만나는 모든 관계 안에서 그 연약함에 마음을 함께하고 그들과 함께되는 길을 걸을 수 있기를 간절히 기도합니다. 

[기도]

하나님 아버지, 당신을 알면 알수록 삶에 의미를 얻습니다. 당신만이 우리 삶의 이유입니다. 예수님의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.